昆曲滋养百戏“花雅”各领风骚
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时间:2014-09-24 11:58:24
当2001年昆曲被列为世界级非物质文化遗产后,昆曲的艺术价值更为世人所瞩目,国人称其为百戏之祖。所谓百戏,就是清代中期以后诞生的数...
当2001年昆曲被列为世界级非物质文化遗产后,昆曲的艺术价值更为世人所瞩目,国人称其为“百戏之祖”。所谓“百戏”,就是清代中期以后诞生的数以百计的地方戏,为了与昆曲抗衡,甚至超越,而勇于创新,各领风骚。昆曲与百戏展开生死竞争,曾引发了一场震动剧坛的“花雅之争”。“花”指代百戏,既有百花盛开的褒义,也有貌似花俏的贬义,甚至把百戏称为“乱弹”;“雅”指代昆曲,有高雅、风雅、儒雅之意。官方态度旗帜鲜明,朝廷曾大力推广昆曲,禁演乱弹。但百戏以其平易近人的顽强生命力而风靡民间。“花雅之争”的结局是昆曲失落,百戏胜出。
当百戏扬眉吐气地占领舞台时,没有目中无人,没有得意忘形,而是发自内心地把昆曲尊为“百戏之祖”,一致认为如果没有昆曲的引领,就没有后来繁花似锦的戏曲舞台。
应该说,昆曲历经数百年的洗礼,已达到了炉火纯青的境界,演技出类拔萃,唱腔美不胜收,但昆曲阳春白雪,曲高和寡,止于文人圈子,大多缺少文化修养的平民百姓只能敬而远之。而通俗易懂的百戏却能投民所好,走进了千家万户,成为人们的追捧对象。
历史上的文化现象总有承前启后的延续性,后者总在前者的基础上进行“优胜劣汰”。百戏之前,只有昆曲一花独放。当百戏自立门户时,没有白手起家,而是吸取昆曲营养,滋养自身,收到了事半功倍的速成效果。
昆曲博大精深,主要拥有表演、音乐、语言三方面的资源。昆曲敞开胸怀孕育百戏,但百戏没有全部照搬,而是为我所用,只是向昆曲索取最受百姓喜爱的一些戏曲因子。
百戏冷眼旁观昆曲的演出实践,各种利弊得失了如指掌,既定方针是适用则“取”,不适用则“舍”。从此,百戏走出了一条贴近草根的新路,唱响了许多深得民心的剧种,如京剧、豫剧、越剧、评剧、黄梅戏等,就是百戏中光彩照人的佼佼者。