胡杨木先生修订《三字经》

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时间:2015-05-13 11:07:19

《三字经》世传原为南宋王应麟所作,它是一部教育少年儿童的传统启蒙读物。自宋朝以来,已有七百多年历史,可谓家喻户晓,脍炙人口,它是中华民族珍贵的文化遗产。


孟母三迁

  《三字经》世传原为南宋王应麟所作,它是一部教育少年儿童的传统启蒙读物。自宋朝以来,已有七百多年历史,可谓家喻户晓,脍炙人口,它是中华民族珍贵的文化遗产。在王应麟之后,经章太炎等人多次增改,三字经内容在“叙史”部分,包含了元、明、清、民国时期。
 
  胡杨木先生历经一年多的时间,在保持《三字经》原文韵律、文风的前提下,将全文改编为蒙学、博闻、咏史、诵经、劝学、励志六篇,以此框架为基础对内容进行了较多的增加和删改,同时还参考了骆承烈教授的《改良三字经》,使这部经典条理性更强、内容更丰富、更具思想价值和文化魅力。
 
  【宋】王应麟
 
  胡杨木 修订

 
  启蒙篇
 
  人之初   性本善1
 
  性相近   习相远
 
  苟不教   性乃迁2
 
  教之道   贵以专
 
  昔孟母   择邻处
 
  子不学   断机杼3
 
  养不教   父之过
 
  教不严   师之惰
 
  玉不琢   不成器
 
  人不学   不知义4
 
  为人子   方少时
 
  孝父母   爱兄弟
 
  亲师友   习礼仪
 
  说和做   要诚实
 
  与人言   声适中
 
  一句句   口齿清
 
  坐如钟   站如松
 
  气要和   心要平
 
  香九龄   能温席5
 
  孝于亲   所当执6
 
  融四岁   能让梨7
 
  弟于长   宜先知
 
 
  博闻篇
 
  天地间   万物生
 
  唯物论   为永恒1
 
  辩证法   是真经2
 
  三大谜   要记清
 
  广宇宙   何时始
 
  生命奇   何时生
 
  我人类   哪里来
 
  待吾辈   探究竟
 
  曰春夏   曰秋冬
 
  此四时   运不穷3
 
  曰水木   金火土
 
  此五行   本乎数4
 
  稻粱菽   麦黍稷5
 
  此六谷   人所食
 
  马牛羊   鸡犬豕6
 
  此六畜   人所饲
 
  曰喜怒   曰哀惧
 
  爱恶欲   七情具
 
  匏土革   木石金7
 
  丝与竹   乃八音8
 
  高曾祖   父而身
 
  身而子   子而孙
 
  自子孙   至玄曾
 
  乃九族   人之伦9
 
 
  咏史篇
 
  我中华   五千年
 
  自羲农   至轩辕1
 
  尧舜禹   代代禅2
 
  夏有禹   商有汤3
 
  行仁政   哀民伤
 
  武王发   诛暴纣4
 
  八百载   最长久
 
  周共和   始纪年
 
  至厉幽   迫东迁5
 
  先春秋   后战国
 
  秦一统   四海廓
 
  揭竿起   陈胜王6
 
  秦暴政   二世亡7
 
  楚汉争   炎汉成8
 
  灭王莽   光武兴9
 
  魏蜀吴   争汉鼎10
 
  东西晋   战乱仍11
 
  宋齐继   梁陈承
 
  为南朝   都金陵12
 
  北元魏   各族融
 
  宇文西   高齐东13
 
  隋统一   帝杨坚
 
  炀帝暴   被推翻
 
  大唐风   二十传
 
  安史乱   唐祚残14
 
  梁唐晋   及汉周
 
  称五代   战不休
 
  赵宋兴   十八传
 
  辽金夏   霸北边
 
  蒙古族   主中原
 
  元朝建   疆土延
 
  朱洪武   立大明
 
  逐元蒙   都南京
 
  明朱棣   迁北京
 
  十六世   甲申终
 
  皇太极   兴辽东
 
  攻明廷   称大清
 
  清十帝   二百载
 
  至中叶   国势衰
 
  清锁国   英登岸
 
  林则徐   销鸦片
 
  庚子年   八国侵15
 
  清软弱   寒众心
 
  孙中山   倡共和
 
  终帝制   建民国
 
  四九年   寰宇惊
 
  新中国   都北京
 
 
  诵经篇
 
  周文王   施仁德
 
  拘羑里  演《周易》1
 
  管夷吾   著《管子》2
 
  为齐相   霸业成
 
  孔夫子   修六经3
 
  《诗》《书》《易》《礼》《春秋》
 
  《论语》者   二十篇
 
  群弟子   记善言
 
  《孟子》者   七篇止
 
  讲道德   说仁义
 
  《荀子》者   逾万言
 
  得儒学   之真传
 
  大小戴   注《礼记》4
 
  述圣言   礼乐备
 
  墨翟子   著《墨子》5
 
  讲博爱   重科技
 
  《老子》者  道学始6
 
  循规律   法自然
 
  《庄子》者  继道学7
 
  张个性   心徜徉
 
  释迦祖   创佛学
 
  西汉年   传中国
 
  本性空   崇善和
 
  唐惠能   创禅宗
 
  众弟子  辑《坛经》8
 
  中国学   中华魂
 
  虽历久   而弥新
 
  精神园   自信本
 
 
  劝学篇
 
  为学子   惜少时
 
  光阴逝   不再来
 
  一年计   在于春
 
  一日计   在于晨
 
  一生计   在于勤
 
  欲成才   拜师公
 
  无师引   难自通
 
  三人行   有吾师
 
  择其善   而从之
 
  德与能   才与艺
 
  不如人   当自励
 
  学而思   思而学
 
  相启发   共切磋
 
  学不厌   诲不倦
 
  教与学   相互勉
 
  善观察   勤思考
 
  广联想   多动脑
 
  口而诵   心而惟1
 
  朝于斯   夕于斯2
 
  长坚持   定获益
 
  刀不磨   必生锈
 
  人不学   要落后
 
  温习故   而知新
 
  谦受益   满招损
 
  昔仲尼   师项橐3
 
  古圣贤   尚勤学
 
  披蒲编   削竹简4
  
  虽无书   且知勉
 
  头悬梁   锥刺股5
 
  无人教   自勤苦
 
  如囊萤   如映雪6
 
  家虽贫   学不辍
 
  如负薪   如挂角7
 
  身虽劳   犹苦卓
 
  不怕苦   勤用功
 
  功夫到   自然通
 
  犬守夜   鸡司晨
 
  子不学   怎为人
 
  蚕吐丝   蜂酿蜜
 
  人不学   生何益
 
 
  励志篇
 
  人在世   精气神
 
  活一生   在灵魂
 
  无志者   常立志
 
  有志者   立长志
 
  苏老泉   二十七1
 
  始发奋   读书籍
 
  彼既老   犹悔迟
 
  司马迁   受宫刑
 
  忍辱愤 《史记》成2
 
  唐刘晏   方七岁3
 
  举神童   作正字4
 
  彼虽幼   身已仕
 
  宋梁灏   八十二5
 
  对大廷   魁多士6
 
  彼既成   众称异
 
  武牧羊   十九载7
 
  持杖节   抱使命8
 
  矢志坚   不可渝
 
  世上业   三百六
 
  各有道   须专攻
 
  司其职   尽其责
 
  要成才   先成人
 
  俭养德   静修身9
 
  诚其意   正其心10
 
  幼而学   壮而行
 
  格其物   致其知
 
  有志者   事竟成
 
 
  蒙学篇 
 
  1.初:初始。这里指人刚初生时。性:天性,生性。
 
  2.苟:如果。  迁:迁移,变化。
 
  3.机杼:织布机上穿引纬线的梭子。孟子有一次逃学回家,孟母很生气,于是用剪刀剪断了织布机上已经织好的布来警示教诲孟子。
 
  4.义:道理,应当遵守的行为规范。
 
  5.香:黄香,东汉人,博通典籍,官至尚书令。九龄:九岁;席:炕席,卧具。黄香九岁时就知道孝顺父母。夏季炎热,他先用扇子把父母的枕席扇凉;冬季寒冷,他用身体暖热父母的卧具被褥。
 
  6.执:做到。
 
  7.融:孔融,东汉文学家。孔子后裔,“建安七子”之一。 让:谦让。孔融年仅四岁,就懂得把大梨让给哥哥们,自己则挑最小的吃。
 
 
  博闻篇
 
  1.唯物论:哲学理论,肯定世界的基本组成为物质,物质运动形式与存在过程是我们认识世界的主要途径。
 
  2.辩证法:关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。认为事物处在不断运动、变化和发展之中,是由于事物内部矛盾的方面既对立又统一所引起的。
 
  3.运:运行。 穷:穷尽,终止。
 
  4.五行:指金、木、水、火、土五种物质。这五种物质是构成大自然的基本元素。我国古代思想认为金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,即“五行相生”,同时金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,即“五行相克”。本:本源,根源。数:天数,天理。
 
  5.粱:古代也称粟,即谷子,去壳后为小米。菽:大豆,也泛指豆类。 黍:粘谷子。稷:一种谷物,也泛指粮食作物。
 
  6.豕:shǐ,猪。
 
  7.匏:匏瓠,属葫芦类,古代用来制作匏笙、匏琴等乐器。土:粘土,这里指陶制吹奏乐器埙。 革:皮革,这里指鼓一类的革制乐器。木:指木质打击乐器。石:指玉石制作的敲击乐器。金:指金属制作的乐器。
 
  8.丝:指丝弦类乐器。竹:指吹管乐器。  八音: 匏、土、革、木、石、金、丝、竹合称“八音”,是中国古代乐器的统称。
 
  9.九族:九代,即高祖、曾祖、祖父、父、自身、子、孙、曾孙、玄孙共九世。  伦:辈份,排列次序。古代特别看重家族延续、血缘血统关系。
 
  咏史篇
 
  1.羲:伏羲氏,神话中的人类始祖,传说他与妹妹女娲氏结合产生了人类。又传说他创制了八卦。 农:神农氏,传说中发明了农业和医药,有神农尝百草之说。一说神农即炎帝。 轩辕:指轩辕黄帝(公元前2717年-公元前2599年),古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。
 
  2.尧舜禹:古代汉族传说中,自黄帝之后,黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领,他们就是尧、舜、禹。
 
  3.汤:商汤,为商部落首领17年,建立商朝后称王在位13年,庙号商太祖。
 
  4.武王:武王姬发。纣:商纣王。
 
  5.厉幽:周厉王和周幽王,西周后期有两位臭名昭著的暴君。东迁:指周平王将国都镐京东迁至洛邑。公元前771年周幽王被杀,次年周平王东迁,历史上称平王东迁前为西周,以后为东周。
 
  6.陈胜:字涉,楚国阳城人,秦朝末年农民起义的领袖之一,与吴广一同在大泽乡(今安徽宿州西南)率众起兵,成为反秦义军的先驱,不久后在陈郡称王,建立张楚政权。
 
  7.二世:即秦二世(前230年-前207年),嬴姓,赵氏,名胡亥,在位时间前210年―前207年,也称二世皇帝。公元前207年胡亥被赵高的心腹阎乐逼迫自杀于望夷宫,卒年24岁。
 
  8.炎汉:汉朝(前202—220年),分为西汉和东汉,亦有以西汉与东汉的首都代指,合称两京。是继秦朝之后强盛的大一统帝国。汉代被称为“炎汉”。又因皇帝姓刘而称“刘汉”。
 
  9.光武:指东汉光武帝刘秀。公元25年刘秀称帝建立东汉,史称“光武中兴”。
 
  10.鼎:指王位、天下。
 
  11.仍:频繁。
 
  12.都:定都。
 
  13.宇文:东晋时,宇文氏进据中原,称宇文国,以宇文为姓,称宇文氏,早期活动在西北地区。
 
  14.安史:即安史之乱,唐代所发生的一场政治叛乱,是由安禄山与史思明发动,同中央政权争夺统治权的战争, 也是唐朝由盛而衰的转折点。
 
  15.八国侵:八国联军侵华战争,指公元1900年8月14日(清光绪26年)英、法、德、美、日、俄、意、奥(指奥匈帝国)等国派遣的联合远征军,为镇压中国北方义和团运动而入侵中国所引发的战争。
 
  诵经篇
 
  1.羑里:羑里城,是一处龙山至商周时期的文化遗址,文化层七米,羑里城也是我国遗存下来的历史最悠久的国家监狱遗址,是“西伯(即文王)拘羑里而演周易”的地方,周文王名姬昌,是商末周族领袖。他广施仁政,引起殷纣猜忌,被纣囚于羑里。姬昌被囚七年,将伏羲八卦推演为六十四卦,著成《周易》一书,于是羑里便成为《周易》(世称中华文化之源)的发祥地。
 
  2.管夷吾:管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期著名思想家、政治家。
 
  3.六经:中国儒家学派创始人孔子晚年整理的《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《乐经》《春秋》,后人称之为“六经”,其中《乐经》已失传。
 
  4.大小戴:指西汉儒家学者戴德、戴圣叔侄。
 
  5.墨翟:墨子名翟(dí),墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
 
  6.《老子》:即《道德经》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期的老子(即李耳)所作的远古语录体。
 
  7.《庄子》:又名《南华经》,是道家经文,是战国早期庄子及其后学所著,到了汉代道教出现以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。
 
  8.《坛经》:即《六祖坛经》,亦称《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗六祖惠能说,弟子法海集录的一部经典。
 
  劝学篇
 
  1.惟:思考。
 
  2.斯:这件事,指用功学习。
 
  3.项橐:春秋时鲁国神童。传说他七岁时教过孔子乐曲,十一岁时去世。
 
  4.披蒲编:西汉人路温舒家贫,在水边放羊时砍蒲草编成本册,当作书写文字的纸张。披:劈分。削竹简:西汉人公孙弘幼贫,在竹林中放猪时把青竹削成竹片,向人借书抄在竹片上苦读。
 
  5.头悬梁 :汉朝人孙敬非常刻苦,晚上读书时,他把头发拴在屋梁上,以免读书时打瞌睡。锥刺股:战国时苏秦读书每当疲惫时,就用锥子刺大腿来使自己清醒。股:大腿。
 
  6.囊萤:晋朝人车胤家贫买不起灯油,他就捉来很多萤火虫装在纱布袋里,借萤火虫的荧光照亮夜读。   映雪:晋朝人孙康家贫,冬夜借助积雪的反光读书。
 
  7.负薪:汉朝人朱买臣靠砍柴为生,挑柴时把书放在柴草担上边走边读。挂角:隋朝人李密给别人放牛,把书册挂在牛角上,边放牛边读书。
 
  励志篇
 
  1.苏老泉:苏洵,别号老泉,宋代著名文学家。二十七岁时才发愤读书,与子苏轼、苏辙合称“三苏”,同为“唐宋八大家”。
 
  2.《史记》:司马迁是中国汉代著名的史学家。他撰写的《史记》被公认为是中国史书的典范,因此被后世尊称为太史公。天汉三年(前98年),司马迁因向汉武帝解释“李陵战败投降匈奴”原委而被捕入狱,并处以宫刑,在形体和精神上给了他巨大的创伤。出狱后任中书令,他忍辱含垢,继续写作《史记》。前后经历14年,《史记》的写作基本完成。
 
  3.刘晏:唐代诗人,七岁就能赋诗作文,为当时著名神童。
 
  4.正字:官名,负责校勘书籍。刘晏七岁时唐玄宗封禅泰山,刘晏所献颂文深得玄宗赞赏,授官太子正字。
 
  5.梁灏:五代时人,历经后晋、后汉、后周,直到北宋太宗雍熙年间八十二岁时才考中状元。
 
  6.对大廷:在朝廷上回答皇帝的策问。  魁多士:在众多名士中一举夺魁。  魁:首,第一。
 
  7.武:苏武,字子卿,汉西汉大臣。武帝时为郎。天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。
 
  8.节:古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,节代表皇帝的身分,凡持有节的使臣,就代表皇帝亲临,象征皇帝与国家,可行使权利。
 
  9.俭养德,静修身:出自诸葛亮《诫子书》“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”
 
  10.诚其意,正其心:出自《大学》,“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

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