一帆作品：《我和王学仲先生》

 

　　一

 

　　1996年，我有幸参与了“百童榜书颂齐鲁”展演活动，活动要求一百位有书法特长的学生，每人写一个大字，连起来可以组成一个内容完整的篇章。由于活动是赴济南参演，代表滕州形象，所以市委、市政府非常重视，调集了市文化、教育系统顶尖的精英协助，刘繁昌先生总导演，张桑先生和我具体实施，活动取得圆满成功，轰动了济南。活动结束，由济南返回，市委书记、市长率领导班子亲自到北环迎接，可谓风光无限。

 

　　随后，我又顺势举办了第一次师生书法展，轰动效果那是自然的！不过，翻一翻那次展览的作品集，不禁让我一阵阵脸红心悸，可当时却觉得自己了不得了，冒出了许多想法。其中第一个想法，就是去找王学仲先生。没和任何人商量，也没有犹豫，怀揣作品，背上十斤煎饼、十斤红枣，买上火车票直奔天津。

 

　　那时火车速度比较慢，晚上十点坐车，第二天早晨六点多到。在此之前，我从没到过天津，也从没见过王学仲先生，当我从火车站一路问到天津大学王学仲艺术研究所的时候，已是上午九点多了。王先生不在，看门的大爷接待了我，当得知我是王先生家乡的来人时，显得格外客气，并给王先生打了电话。王先生回话说在外参加活动，再三安排不能让我走。

 

　　上午11:30左右，先生回来了。彼时他第一次脑溢血康复不久，腿脚有些不便，拄着手杖，但精神矍铄、思维敏捷。简单寒暄之后，随王先生到了他的家里。

 

　　说实话，进王先生的家我有点失落感，房子很小，二室一厅，在一楼。王夫人说这很好，两个副校长也同样住在楼上，只有院士稍大一点。先生生活简单、穿着朴素，平时喜欢吃煎饼小鱼辣椒和大葱，不吸烟不喝酒；一件在日本讲学时买的防寒服一直穿着，舍不得扔。上班时，每日到研究所，一工作就是一上午，有时不喝一口水。

 

　　对我的作品，先生一件一件认真看完。现在想来，先生能忍受着我当时的那种水平认真的看完，该是多么的不容易啊！真是大师胸怀。坐下来，先生又和我说了一会话，谈话的具体内容已经记不清了，只记得先生勉励我好好练字，好好教学，好好读书，不要过多的参与什么活动……

 

　　临走的时候，先生笑着说：“煎饼我留下，红枣很贵的！我留一捧！”，说着，先生从我的包里捧出一捧红枣，其余的让我带回。

 

　　先生把我送出门外，拍着我的肩膀说：“别人来我这，都是索画、要字、拍合影，我都快成道具了，你这些都没做，小伙子前途无量啊！”其实，我当时光顾着激动了，索要字画的事根本没想起来！

我和先生挥手道别，先生又说：“老家来这里路远，以后可以写信！”

 

　　那时没有手机，电话资费昂贵而且不好打，所以，才留下了这些和先生之间的通信，现在看来，真是太宝贵了。

 

　　二

 

　　虽然能和王先生通信，但是我也没有多写，一是担心王先生太忙，不忍打扰；二是也没有什么建树，这种通信不对等，多了会留下笑柄；三是王先生正在构建“黾学学派”，常到滕州来，有时可以见面。再后来，电话方便了，写信也就省去了。

 

　　“黾”为王学仲先生的名，据先生介绍，当初父亲为他取号“黾”，典自《诗经》，意为“黾勉鞠瘁，不敢告劳”，这也成为他一生所遵循的信条，贯穿于他的工作、生活和艺术创作中。对于这个“名”，王先生经常自嘲：“有人叫我‘蝇翁’，我也答应，我讲课声音小，就像蝇子一样‘嗡嗡嗡’……”

 

　　“黾学”可以概括为一画、二合、三怪、四我、五象、六学、七艺。“一画”就是文人画，文人画要以诗书画印为基础。“二合”是指意象合一。“三怪”是“黾学”的美学基础，即诗书画三位一体。

 

　　“四我”是“黾学”的精神支柱，即发现自我、认识自我、轶出自我，超越时代。“五象”即表象、意象、气象、空象、色象，把佛、道、儒三家的哲学观融合为一体。“六学”包括文学、美学、文艺学、宗教学(经学)、哲学、历史学等。“七艺”即绘画、书法、诗词、治印、雕塑、散文、小说等。“黾学”学术体系，为现代学术体系的构建做出了突出的贡献。

 

　　先生著作等身，诗、文、书、画四美俱臻。从他的言行、著作、艺术创作上，处处体现着对中华民族传统文化发展的特殊使命感和崇高责任感。他曾说：“一个热爱中华民族的有识之士，要有几根硬骨头把自己撑起来。我们有责任在海内外大力传播、弘扬推广中华民族优秀文化，以励民魂，这是中国人的责任。”

 

　　在王学仲艺术馆——“黾园”的一块巨石上，镌刻着“四我庭”三个大字，何为“四我”？即先生的十六字治学箴言：“扬我国风，立我国魂，求我时尚，写我怀抱。”

 

　　先生胸怀博大，治学严谨，对待后学也有勉励、有鞭策、有奖掖。

 

　　“静下心来，潜心做学问，切忌浮躁。”这是先生经常对我说的一句话。我铭记在心，时刻提醒自己，不要为虚名所累。

 

　　1999年，我举办第二次师生书法展，先生闻之，欣然给我寄来展标，我觉得这是对我最大的认可。

   

　　三

 

　　王学仲先生早年曾受业于徐悲鸿、齐白石、黄宾虹、蒋兆和、叶浅予等前辈大家。他一生没有什么特别的嗜好，只是一心教书育人，一心吟诗作画。

 

　　当很多艺术家在市场经济的大潮中迷失方向时，先生却固守着他心中的一块纯净的艺术圣地。对于金钱，先生相当淡漠，多年来，他向各大艺术馆、博物馆捐赠了珍藏的名人字画700余件。滕州王学仲艺术馆开馆时，他捐献了家藏的石器、青铜器、古陶等文物和唐伯虎、郑板桥、徐悲鸿等名人字画；1995年，他又说服家人把祖传画像《敕牒家谱》和一套十二件的唐代陶俑这些价值连城的文物捐献给了滕州艺术馆，滕州市拿出200万元人民币对他表示酬谢—那时的200万是个什么概念？换个说法，1995年我买第一套房，70多平米，花了3万元，面对200万巨资—先生分文未取。王先生说：“我搞艺术不是为了钱，我觉得应该把艺术看作是一个人生最高的灵魂”！

 

　　先生关心国家大事，凡关乎国家、社会、民生的事件都会牵动王学仲先生悲天悯人的真善之心。新闻中每每有慈善活动，他便会站出来捐款、捐画。捐助非典、汶川地震，扶助下岗工人、贫困学生，几乎都能看到王先生的身影。直至病逝，他的义举不为家人、门生所知者，难以计数与计量。他自身则秉承一贯的勤俭之风，自足于极低的生活消费。血栓病发后，先生辞退一切公职，不给单位和社会增加负担。在他的遗嘱中要求家人不设灵堂、不接受吊唁、花圈等繁文缛节，为的是节省友朋、门人的时间和物资。与之相映，对待学术，他则表现出啸傲江山、江湖意冷的孤傲与清高，爱吾师更爱真理，言必己出、我自清风过耳边等逸事把他的光泽体现得淋漓尽致。

 

　　王学仲先生曾获鲁迅文艺奖、世界文化和平大奖、中国书法兰亭奖终身成就奖、中国文联第七届造型艺术成就奖，这也是我国当代文艺界的最高奖。

 

　　九泉之下，王先生应该欣慰，一个无名小老乡，正在谨记先生教诲，孜孜不倦，默默追求。

 

　　（文/一帆）