儒雅的金代石羊

金代石羊

文/图 呼和浩特晚报记者 张秋焱 2015年羊年，羊在我国古代有着美好而独特的寓意，在收藏爱好者唐吉日格拉先生手中就有一尊石羊雕像，据说是从金代流传至今的。

　　说起羊代表的诸多美好含义，唐先生有很多话要说，他表示西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”在成语和许多民间艺术中，“吉祥”多被写作“吉羊”。

　　羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中的“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来，以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草的图案来象征“三阳(羊)开泰”，表示大地回春，万象更新的意义，也是对生活兴旺发达，诸事顺遂的祝愿。

　　石羊始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清，多见于金代大姓贵族三品以上职别的官员墓前，墓前立神道碑、两旁对称式排列石虎、石人、石柱，是陵墓的装饰性建筑。一是能够显示出墓主人的身份等级地位，二是带有有驱邪、镇墓的含义。金代是我国北方女真族建立的王朝，在墓前设置石像方面，基本上承继了北宋等级制度，又辅之以游牧民族的生活特点，创造出了石羊陪葬艺术品，是当时社会的一个折射，可以从中探寻到金代女真民族的时代风貌及其社会生活原貌。唐先生说在黑龙江省博物馆有一尊金代石羊用整块石料雕刻而成，黑龙江省博物馆的那只是母羊，他这个是盘角公羊，属于同一个年代的产物，整尊石羊呈跪坐式，目光直视远方，角、耳、尾、腿等特征明显，从雕刻手法来看，先用圆雕雕出整体形状，细节部分以阴雕、浅浮雕为主，充分地突出了羊的生物学特征。