军旅作家怒斥"黄继光是假的"

 

　　在一个不娱乐不痛快的时代，电视节目中夹杂点八卦传言，如同胡椒面随意撒一撒，加点“浇头”，凑个趣，似乎见怪不怪。有人或许还会认为，王树增不必把网络上娱乐化的谣传太当真，“怒斥”更是小题大做。但是，当一个社会“娱乐至死”竟至于到了罔顾历史事实，连自己的先辈和民族英雄都要调侃嘲弄甚至抹黑否定，还有什么道德底线呢？

 

　　历史铮铮如铁，不是嘲弄搞笑就能否定的。也就在前不久，有记者采访到了黄继光生前战友李继德，这位80岁志愿军老战士脱口便说：“黄继光堵枪眼时，我在现场！”事实该让那些总是以怀疑眼光看待我们的历史和英雄人物的“腹黑”者明白了吧，不能因为见到太多的庸俗和猥琐，就怀疑世界上还有崇高和壮丽，以至于颠倒黑白，失敬犯忌，拿英模先烈“开涮”取乐。无独有偶，对于另一位志愿军英雄邱少云，网络之上，也有恶意中伤者炒作所谓“军校学生称邱少云违背生理学”，质疑英雄在火烧情况下，不可能趴着不动。这同样是低估了革命军人在信仰力量支撑下的忠诚意志力，自己做不到，却怀疑别人的政治定力。然而，抹黑英雄，反倒照见了自己的渺小。

 

 

　　以此观之，王树增的“怒斥”正是代表了正义和良知。“祖宗不能说着玩”，既表明为尊者讳、为长者忌，体现了我们民族自古以来慎终追远的敬畏之心、感恩之德，更重要的是，先辈前贤留给后人的英雄豪气、奉献精神，恰恰是涵养民族精神、培育核心价值观的阳光雨露，是我们民族一笔珍贵的精神遗产，应该敬事而用之，岂能亵渎、戏说、嘲讽？