“四块瓦”敲响“曲艺人生”
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时间：2015-02-11 11:03:01
今年60岁的陈天义，是“四块瓦”在豫南地区唯一的传承人。“四块瓦”最早流行于唐代，盛行于清末民初，是人们在劳作间隙，为欢娱就地捡起四块瓦片进行敲击说唱的艺术。
“四块瓦敲打响连天，俺把计生来宣传。党的号召真伟大，控制人口一胎化。不把人口控制下，眼看地球要压炸。一对夫妇生一胎，符合政策生二胎，坚决杜绝第三胎。各位乡亲听仔细，计划生育要牢记，不要麻痹和大意……工人农民和干部，超生都是犯错误。家家户户别忘记，计划生育是宝贝。”1月25日，河南省驻马店市正阳县油坊店乡陈寨村民间艺人陈天义，在村里的“青年民兵之家”用了上百句的“顺口溜”给民兵群众表演了“四块瓦说唱快板书”。
给十里八乡来带快乐
今年60岁的陈天义，是“四块瓦”在豫南地区唯一的传承人。“四块瓦”最早流行于唐代，盛行于清末民初，是人们在劳作间隙，为欢娱就地捡起四块瓦片进行敲击说唱的艺术，后来演变成艺人用双手分别持铜链和竹板伴奏的吟唱形式，主要在河南、安徽一代流传。因其唱词朗朗上口，曲调婉转，说唱酣畅淋漓，表演惟妙惟肖，深受群众欢迎。
从小就失去了双亲的陈天义跟着叔父长大。为了糊口，他15岁就到周口市沈丘县学习说唱艺术，后来又转投本乡雷岗村的陈立功师傅潜心研学“四块瓦”说唱艺术，只为能用自己的能力报答叔父。
上世纪五六十年代，农村没有电，更没有电视和电影，于是，具有浓郁地方特色的豫南“四块瓦”快板说唱大鼓曲艺就成了最受农民喜爱的娱乐形式。那时的陈天义正值壮年，有着旺盛精力，因此每到傍晚，他就在农村中心的槐树下挂着一盏马灯，架起一方小木桌、一面大鼓，用四块瓦片简单敲击，一板一眼地给大家演唱“四块瓦”。什么《三侠五义》、《刘墉三下南京》……悬念迭起的故事让在场的每个人都陶醉不已。有时候大家听得着迷，陈天义甚至能唱通宵。
那时农村文化生活极度贫乏，偏僻农村每两个月才轮到一次说书的机会。而陈天义得到的报酬，也仅仅是生产队长挨家逐户兑现的小麦、大米。但陈天义从不计较报酬，只要乡亲邀请，他从不失约。用他自己的话说，能用表演为大家消除一天劳作的疲劳，就是他最开心的事。由于陈天义的演唱字正腔圆，表演细腻逼真，而且从不说“脏口”，因此很快就唱红了河南、湖北两省。其代表《海瑞传》更是迷倒了许多听众，有时一场听众就达2000多人，十里八乡的乡亲也都亲切称他“陈块瓦”。
老曲艺讲起新故事
上世纪70年代初，随着乡村经济的发展，经常走乡串户的陈天义发现农村渐渐出现了一些恶习。针对农村红白喜事大操大办现象，他编唱了《新事新办好姻缘》、《厚养薄葬人称颂》和《勤俭节约闹革命》三大类10多个“生活快板”；针对个体私营经济蓬勃发展，集市经营门店不断增多，他又编唱了《公平交易搞活市场》、《小河有水大河满》、《民营富裕国家强》和《文明服务顾客多》等5大类20多个“经济快板”。
因为陈天义的“四块瓦”快板书自编自演，甚至现编现演，又贴近生产和生活实际，既能针砭时弊，又对一些现象褒扬有加，所以深受广大人民群众的欢迎和称赞。经乡政府推荐，陈天义被编进正阳县文化馆民间文艺宣传队，走遍全县乡村宣传党的方针政策。
到了21世纪，陈天义传承的“四块瓦”演唱艺术作为民间曲艺列入了市、县中华曲艺文化遗产被重点发掘。为了使这一稀有的民间曲艺能够发扬光大，陈天义还走进了中央电视台，展示了他作为民间艺人的风采。
如今，随着改革开放的不断深入，农村经济社会发生了翻天覆地的变化，数学电视、电脑网络等新兴传媒文化载体出现，也使古老的地方“四块瓦”说唱艺术面临着被冷落和取代的命运。看着渐渐失去了昔日辉煌的“四块瓦”说唱，陈天义很是发愁。他说，自己曾经收了两个徒弟，但都吃不了练“四块瓦”的苦，改说评书了。他非常担心“四块瓦”艺术后继无人，祖师爷创下的这门说唱艺术在自己手里失传。“要是能有更多的年轻人喜欢这门艺术就好了。”(来源:人民政协报)
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