菏泽曲艺类"非遗"保护数字化

 

　　在菏泽农村曾有 “扬琴竹板响，老少听曲忙”、“花鼓进了庄，家家不喝汤”等诸多民谣。年龄大些的人可能稍有印象：小时候在村头，晚上经常有说书唱曲的人，也有盲艺人，那时多是坠子书、山东琴书，现在这种情形几乎没了，有的曲种几近沉寂多年，鲜为人知，年轻人对此有点儿陌生。虽然如此，但曲艺这种民间艺术形式以其顽强的生命力，在民间仍然苦苦挣扎生存。

 

　　2005年，国家启动了非物质文化遗产保护工程，菏泽由于文化“非遗”资源非常丰富，传统戏剧、民间音乐、民间舞蹈等多个项目入选国家、省、市三级“非遗”保护名录。据悉，截至目前，菏泽市曲艺类入选国家级“非遗”项目有4个：山东琴书、山东花鼓、莺歌柳书、山东落子，省级项目有2个：坠子书、山东渔鼓。这使我市“非遗”曲艺类得到有效保护，并重新走进百姓的视野，丰富着市民的生活。

 

　　在演出、记录、研究中，让“非遗”得以保护、传承

 

　　“正如‘非遗’保护专家冯骥才所说，‘非遗’传承人就是活着的遗产，一旦失去传人，‘非遗’便不复存在，遗产的非物质性就会转化为物质性，就会一动不动地躺在博物馆里，并永远沉默着。”陈瑾说，菏泽早期流行的曲种达十余种，县县有曲艺团、曲艺厅，如今，近半曲种因后继乏人而不能正常活动，一度沉寂数年。所以，保护传承人，是“非遗”保护的关键。

 

　　保护单位通过关心善待传承人、发放传承经费、定期健康查体等，并通过非正规和正规教育两条路径传承曲艺，像菏泽学院音乐系开设了民间曲艺选修课，由山东琴书代表性传承人李巧莲、孙明祥等到大学授课，较为系统全面地传授山东琴书演唱与演奏技艺，8年培养了数百名曲艺学员。

 

　　陈瑾还说：“音像留存记录作为‘非遗’保护的载体之一不可或缺，及时、全面、深入做好抢救性记录，在‘非遗’保护工作中尤为重要。”前几年，她在成武调研时，花鼓艺人胡世君随口哼了 《千朵花》里面的几句，非常好听。但由于没能及时录音留存，去年欲恢复这个曲目，可胡世君老人因身体原因不能唱了，很遗憾。又如山东琴书，其中遗存的大量珍贵俗曲曲牌多达200余支，弥足珍贵，抢救刻不容缓。为此，保护单位购置了摄像机、照相机、编辑电脑等记录编辑设备。录制了花鼓、莺歌柳书等艺人口述史，和部分代表唱段。陈瑾建议有必要建立曲艺“非遗”博物馆和展示馆，对图片、文字、实物、音像等实施抢救性地发掘、留存，做到静态保护和动态保护并存。

 

　　菏泽市艺术研究所的 《菏泽民间曲艺研究》课题组成员对流布在我市的7个主要曲种(本土曲种山东琴书、莺歌柳书、山东花鼓、山东落子，及外来曲种坠子书、山东快书等)的历史渊源、流行范围、演唱形式、音乐演奏、班社、艺人等方面进行了综合调研，研究成果获全省艺术科学成果一等奖。该研究所还对濒危曲种莺歌柳书以及山东琴书早期的演出形式、演唱曲目、曲牌、演奏乐器等进行了抢救式研究、恢复，并邀请了山东派古筝大师赵登山先生来菏指导，2011年，中国戏曲学院与省专家来菏观看演出，对这一形式大加赞赏。

 

　　陈瑾表示，“非遗”保护任重道远，需要大家共同努力、共同探索民间曲艺保护、传承和发展之路，让优秀的民间文化遗产在菏泽焕发新的生机。