启迪当代散文创作的尝试

来源:
时间:2015-06-29 11:16:30

1949年以后,文言文写作在中国大陆几乎绝迹。而在台湾、香港,一直有不少人写作,出版了一些文言文随笔札记。

  1949年以后,文言文写作在中国大陆几乎绝迹。而在台湾、香港,一直有不少人写作,出版了一些文言文随笔札记。钱锺书先生的《管锥编》四册,全部是文言文,属于学术性很强的作品。易闻晓教授用文言文写的《中国古代诗法纲要》,也是学术着作。现在,摆在我面前的两本书,既具有学术性,又具有文学性。不是半文半白,而是纯正的古文,实在令人感到既惊奇又高兴。
 
  两书的作者东方乔,其《国学闻见录》分为八卷:第一卷“学案稗说”,包括古典诗歌短论19篇;第二卷“砚角眠红”,包括谈论书法之短札14篇;第三卷“负暄扪虱”,包括与学术文化有关的传说18篇;第四卷“烹泉煨芋”,包括评论古今学人言行之文18篇;第五卷“至味无穷”,包括学术杂感26篇;第六卷“词林清话”包括学术评论26篇;第七卷“夜雨秋灯”,结合冀南地区民间传说和寺庙建筑而作新解19篇;第八卷“淡语闲笔”32篇,多数结合故乡之名贤言行,加以发挥。全书共172篇,分卷乃相对归类。完全不像当今的学术论文,很接近清人的学术笔记,不着重记事,而致力于评论。语言文字是古典的,思想观念是现代的,材料是民间的、传统的,从中发掘的文化含蕴是新鲜的、先进的,绝无冬烘气味和泛泛之谈。其中讽刺学界时弊之言相当犀利,议论风发,姿态横生,每每幽默风趣,妙语解颐,令人忍俊不禁。
 
  第二本《学林传习录》,共186则,分四部分:“镂云裁月集”收作者创作的绝句律诗108首,每首皆有文言文小引,数十字至二三百字不等;“画卵雕薪集”收作者自制对联29副,每联皆有文言短叙;“黄茅白苇集”收诗文短评6篇,用苏轼批评王安石的话为题;“青鸟朱鱼集”收与朋友谈诗论文书信43通,每封信都以一句诗为题,如《数枝和雪上屏风》《门前种菊醉风露》《花清月未清》之类。这些诗句与信中内容看不出有何联系,是编入集中时附加上去的。
 
  东方乔这两本书皆竖排,繁体字,并附录作者书法作品若干幅。形式上有意追慕传统,而内容则具备现代创新眼光和改革意识。全书不涉及现代诗歌、散文,不涉及风头正健的现代辞赋和骈文创作。不言而喻,东方乔的文言随笔的成功尝试,至少对现代散文和现代骈文创作,会有许多有益的启迪。(作者:谭家健)

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