她把傈僳族传统舞蹈“救活”了

 

　　其实熊丽还有一个身份。2009年，傈僳族嘎且且撒勒舞申报省级非物质文化遗产成功，熊丽被确定为第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。近年，她努力学习、研究、探讨、挖掘、收集、整理、保护和使用民族文化，为嘎且且撒勒舞的传承与发展、傈僳族文化的保护等作出了积极贡献。

 

　　保护传统文化成为非遗传承人

 

　　1980年，熊丽出生于德昌县金沙傈僳族乡。根据傈僳族的习俗，每年11月到次年4月，都会举办一场接一场的婚礼，葫芦笙和嘎且且撒勒舞在婚礼中反复出现。小时候，每次听到葫芦笙的声音，看到大人们跳起嘎且且撒勒舞，熊丽都很想跳，也跟着跳。

 

　　1999年,熊丽从师范学校毕业，第二年，她进入金沙傈僳族乡中心校代课。在音乐课上，她教傈僳族学生们吹葫芦笙，但很多学生没有兴趣，一些学生连嘎且且撒勒舞也不会跳，熊丽明显感受到外来文化对傈僳族文化的冲击，以及傈僳族文化面临断代的危机。“这是我们民族特有的东西，不能断！”熊丽在心里对自己说。

 

　　代课一年后，熊丽到南山傈僳族乡中心校任教。她开始自发地组织学校的学生跳嘎且且撒勒舞，希望借此保护傈僳族传统文化。

 

　　2007年12月，熊丽挂职任金沙傈僳族乡党委副书记，分管文化等工作，在她的牵头下，该乡黄竹村组建了26名青年男女参加的原生态农民艺术团。2008年春节期间，艺术团首次走出家门，参加了该县新春游园活动，展示了傈僳族原生态舞蹈，赢得一片掌声。德昌县文化主管部门也对此高度重视，多次组织人员到两个傈僳族乡收集整理材料，拍摄录像资料，积极开展嘎且且撒勒舞的发掘、整理和保护工作。2009年，傈僳族嘎且且撒勒舞申报省级非物质文化遗产成功，熊丽被确定为第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。

 

　　嘎且且撒勒舞傈僳语意为来跳美好的舞蹈，相传是由72种曲调组成的72种舞蹈。傈僳族群众但凡祭庆典礼、红白喜事、逢年过节、庆贺丰收、祈祷神灵，或男女青年相聚，都会跳嘎且且撒勒舞。熊丽说，舞蹈有三脚、七脚、抵脚、靠背等跳法，形式由数人至数十人拉手连成圆圈，或站成两排对跳。舞蹈动作如挖苕、摘东西、纺麻、撵麂子、鸟儿喝水、找朋友等都来自于傈僳人的生产生活。

 

　　她把文化民俗搬上了电视银屏

 

　　挂职三年后，熊丽回到南山傈僳族乡中心校任副校长。来到学校，她再次为学生们带来了嘎且且撒勒舞。

 

　　熊丽告诉记者，现在南山傈僳族乡中心校有239名学生，其中90%学生是傈僳族。为了传承嘎且且撒勒舞，学校每天大课间时，做操结束后都会跳约10分钟的嘎且且撒勒舞。由于学校是寄宿制，每天晚饭后时间相对宽裕，跳嘎且且撒勒舞的时间会更长。

 

　　五年级的学生李霞就很喜欢跳嘎且且撒勒舞，她觉得这是自己民族特有的舞蹈，一定要学好、跳好。

 

　　　熊丽说，德昌傈僳族传统文化丰富多彩、古朴厚重，是担心传统文化受到冲击的危机感鼓舞着她一路前行。“就拿刺绣、织布这些来说，很多年轻的傈僳族人都不会了。”熊丽告诉记者，自己虽然穿戴了一身傈僳族风格的头饰、衣物，但很多傈僳族传统技艺（如织布）自己也不会了，自己虽然是嘎且且撒勒舞的传承人，但不会其他的传统技艺，也挺尴尬。

 

　　2011年7月，熊丽一家为“凉山州第二届欢乐一家亲才艺展演”编排的节目《快乐的傈僳》荣获优秀奖。该节目被中央电视台综艺频道选中，熊丽把傈僳族的音乐、舞蹈、乐器、手工编织等文化民俗搬上了电视，让更多人了解了傈僳族文化。（作者：何勤华）