董其昌的影响力有多大?
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时间:2019-06-29 10:34:48
吴门画派之后,以董其昌为首的松江画派崛起。董其昌山水以华亭前辈顾正谊、莫是龙为师,又兼得嘉兴天籁阁主人项元汴等人藏品的滋养,在风格...
吴门画派之后,以董其昌为首的松江画派崛起。董其昌山水以华亭前辈顾正谊、莫是龙为师,又兼得嘉兴天籁阁主人项元汴等人藏品的滋养,在风格上推崇所谓南宗一脉,即主要通过元四家上溯唐宋传统,泛览融冶,笔墨为尚,秀润平淡,格调萧疏,可谓博采众长而集其大成也。而以董其昌为中心,更有“画中九友”圈子如李流芳、程嘉燧等人,他们不但在诗文上唱和酬酢,而且在艺术上也互相沾溉切磋。
明 董其昌《董其昌书画合璧卷》局部 苏州博物馆藏
在画史上,以董其昌为代表松江画派乃是以仿古为主要面貌的,而与之同时有新安画派者,其画则力图摆落窠臼、超越藩篱,喜以安徽自然山水尤其是黄山风景为灵感源泉,格调新奇,别开生面,与松江画派形成鲜明对比,代表人物有查士标、弘仁、戴本孝等。而明清鼎革之际,除了松江、新安二派,尚有遗民书画家如傅山、龚贤、徐枋、项圣谟等人,或为画史专门名家、或为文人一时寄兴,大抵皆各有意趣,不乏清目赏心之作。
在画史上,以董其昌为代表松江画派乃是以仿古为主要面貌的,而与之同时有新安画派者,其画则力图摆落窠臼、超越藩篱,喜以安徽自然山水尤其是黄山风景为灵感源泉,格调新奇,别开生面,与松江画派形成鲜明对比,代表人物有查士标、弘仁、戴本孝等。而明清鼎革之际,除了松江、新安二派,尚有遗民书画家如傅山、龚贤、徐枋、项圣谟等人,或为画史专门名家、或为文人一时寄兴,大抵皆各有意趣,不乏清目赏心之作。
明 董其昌《董其昌书画合璧卷》局部 苏州博物馆藏
苏州博物馆本次展览,特别遴选馆藏董其昌师友圈与明末清初各流派山水共二十余件,内容即以松江、新安、遗民为主,形制上卷、册、轴兼备,从中我们可以窥见明末清初山水画坛流派纷呈、气象万千的局面。
明末的松江,地处江浙两省的交通要冲,是当时全国工商业比较发达的城市,常有各地的文人贤士过往,文化艺术因此而兴盛。吴门画派之后,以董其昌为首的松江画派崛起。顾正谊、孙克弘、董其昌、沈士充、陈继儒、赵左、莫是龙、蒋蔼等人分别创立了“华亭派”、“云间派”、“苏松派”。他们都是松江地区(今属上海市)人,画派的画学观点、创作思想主要追随董其昌。而至清初遂形成独霸画坛的“四王”派系也是受董其昌的影响。因此,在众多的画家中,唯董其昌执画坛牛耳。
董其昌之所以为执画坛牛耳者,是因为董氏之交游,其山水以华亭前辈顾正谊、莫是龙为师,又兼得嘉兴天籁阁主人项元汴等人藏品的滋养,在风格上推崇所谓南宗一脉,即主要通过元四家上溯唐宋传统,泛览融冶,笔墨为尚,秀润平淡,格调萧疏,可谓博采众长而集其大成也。而“画中九友”圈子中,又结交李流芳、程嘉燧等人,他们不但在诗文上唱和酬酢,而且在艺术上也互相沾溉切磋。
董其昌的挚友:丁云鹏
要说董其昌的挚友,陈继儒可谓是排在第一位。而丁云鹏也是董其昌心目中举足轻重的朋友。据记载,不仅丁云鹏的很多作品有董其昌、陈继儒等人的题赞,而且董其昌赠其以印章,曰“毫生馆”。丁云鹏凡是创作出得意之作,尝一用之。
苏州博物馆本次展览,特别遴选馆藏董其昌师友圈与明末清初各流派山水共二十余件,内容即以松江、新安、遗民为主,形制上卷、册、轴兼备,从中我们可以窥见明末清初山水画坛流派纷呈、气象万千的局面。
明末的松江,地处江浙两省的交通要冲,是当时全国工商业比较发达的城市,常有各地的文人贤士过往,文化艺术因此而兴盛。吴门画派之后,以董其昌为首的松江画派崛起。顾正谊、孙克弘、董其昌、沈士充、陈继儒、赵左、莫是龙、蒋蔼等人分别创立了“华亭派”、“云间派”、“苏松派”。他们都是松江地区(今属上海市)人,画派的画学观点、创作思想主要追随董其昌。而至清初遂形成独霸画坛的“四王”派系也是受董其昌的影响。因此,在众多的画家中,唯董其昌执画坛牛耳。
董其昌之所以为执画坛牛耳者,是因为董氏之交游,其山水以华亭前辈顾正谊、莫是龙为师,又兼得嘉兴天籁阁主人项元汴等人藏品的滋养,在风格上推崇所谓南宗一脉,即主要通过元四家上溯唐宋传统,泛览融冶,笔墨为尚,秀润平淡,格调萧疏,可谓博采众长而集其大成也。而“画中九友”圈子中,又结交李流芳、程嘉燧等人,他们不但在诗文上唱和酬酢,而且在艺术上也互相沾溉切磋。
董其昌的挚友:丁云鹏
要说董其昌的挚友,陈继儒可谓是排在第一位。而丁云鹏也是董其昌心目中举足轻重的朋友。据记载,不仅丁云鹏的很多作品有董其昌、陈继儒等人的题赞,而且董其昌赠其以印章,曰“毫生馆”。丁云鹏凡是创作出得意之作,尝一用之。
明 董其昌 《董其昌山水册页》 苏州博物馆藏
明 董其昌 《董其昌山水册页》 苏州博物馆藏
丁云鹏 (1547~1628)明代画家。字南羽,号圣华居士,安徽休宁人。书法学钟、王;画善白描人物、山水、佛像,无不精妙。白描酷似李公麟,丝发之间而眉睫意态毕具,非笔端有神通者不能也。供奉内廷十余年。
他是仇英之后最著名的人物画家,他工给的笔法不下仇英,而高古文雅似又过之。他笔下的佛祖、菩萨、罗汉既栩栩如生,又庄严肃穆。董其昌曾题丁氏所绘《五像观音图卷》云:“丁南羽写此时,在吾松为顾光禄正心所馆,年三十馀,故极工妙。自后不复能事,多老年漫应。”
董其昌的追随者:新安画派的査士标
查士标(1615年—1698年),字二瞻,号梅壑散人、懒老,新安(今安徽歙县、休宁)人,流寓江苏扬州,明末秀才,清初著名画家、书法家和诗人。与孙逸、汪之瑞、弘仁等书画家一起被称为“新安四家”。
他特别敬服董其昌。书法师承董其昌,风格俊逸萧散。山水也参照董其昌笔法。因为是徽商家庭出身,家富收藏,故而能看到家中所收藏董氏书画。
而他的闲散情怀决定了他的绘画气质亦是风神懒散、气韵高逸。他早年即服膺渐江,与渐江一样从学倪云林入手,后来他居扬州时仍然关注渐江的画作并虚心向渐江学习。山水初学倪瓒,后参用吴镇、董其昌法,笔墨疏简,空旷荒寒。查士标常常在画上自题"拟云林笔意"、"仿倪云林法"等,而他的"懒标"之号亦从倪云林"懒瓒"之称而来,可谓是风神遥接。由于查士标天性聪慧,并且在扬州多与王翚、恽南田、笪重光(1623—1692)、孔尚任(1648—1718)、石涛等当时画坛和文坛名流结交,相互切磋,转益多师,因此查士标绘画的风格也是多样的,面貌不一。
概括起来,他主要有两种艺术风格。一种属于笔墨纵横、粗放豪逸一路,多以水墨云山为题材,师法米氏父子的云山烟树,笔 法荒率,渲染兼用枯淡墨色,融合了董其昌秀润高华的墨法,粗豪中显出爽朗之致。另一种笔墨尖峭,风格枯寂生涩,以仿倪瓒山水为主。还 有一些作品,因仿不同古人而呈不同面貌。前人评其绘画缺乏遒浑的气魄,亦乏创新精神。
无论哪一种艺术风格,査士标都离不开董其昌所提倡的“南宗”笔法与意趣。
遗民画家龚贤
作为“金陵八家”之一的龚贤出生于昆山一个家道中落的官宦之家,幼年随家迁居南京。十三岁开始习画,与杨文骢同师董其昌。定居半亩园后,龚贤除了与金陵画家高岑、樊圻、邹喆、吴宏等切磋画艺,好友还有屈大均、吕潜、程正揆、王石谷、孙枝蔚、戴本孝、弘仁等。而这些书画家大都是在董其昌“南北宗论”的影响下成长起来的书画家。更何况龚贤早年还曾师从董其昌呢?
丁云鹏 (1547~1628)明代画家。字南羽,号圣华居士,安徽休宁人。书法学钟、王;画善白描人物、山水、佛像,无不精妙。白描酷似李公麟,丝发之间而眉睫意态毕具,非笔端有神通者不能也。供奉内廷十余年。
他是仇英之后最著名的人物画家,他工给的笔法不下仇英,而高古文雅似又过之。他笔下的佛祖、菩萨、罗汉既栩栩如生,又庄严肃穆。董其昌曾题丁氏所绘《五像观音图卷》云:“丁南羽写此时,在吾松为顾光禄正心所馆,年三十馀,故极工妙。自后不复能事,多老年漫应。”
董其昌的追随者:新安画派的査士标
查士标(1615年—1698年),字二瞻,号梅壑散人、懒老,新安(今安徽歙县、休宁)人,流寓江苏扬州,明末秀才,清初著名画家、书法家和诗人。与孙逸、汪之瑞、弘仁等书画家一起被称为“新安四家”。
他特别敬服董其昌。书法师承董其昌,风格俊逸萧散。山水也参照董其昌笔法。因为是徽商家庭出身,家富收藏,故而能看到家中所收藏董氏书画。
而他的闲散情怀决定了他的绘画气质亦是风神懒散、气韵高逸。他早年即服膺渐江,与渐江一样从学倪云林入手,后来他居扬州时仍然关注渐江的画作并虚心向渐江学习。山水初学倪瓒,后参用吴镇、董其昌法,笔墨疏简,空旷荒寒。查士标常常在画上自题"拟云林笔意"、"仿倪云林法"等,而他的"懒标"之号亦从倪云林"懒瓒"之称而来,可谓是风神遥接。由于查士标天性聪慧,并且在扬州多与王翚、恽南田、笪重光(1623—1692)、孔尚任(1648—1718)、石涛等当时画坛和文坛名流结交,相互切磋,转益多师,因此查士标绘画的风格也是多样的,面貌不一。
概括起来,他主要有两种艺术风格。一种属于笔墨纵横、粗放豪逸一路,多以水墨云山为题材,师法米氏父子的云山烟树,笔 法荒率,渲染兼用枯淡墨色,融合了董其昌秀润高华的墨法,粗豪中显出爽朗之致。另一种笔墨尖峭,风格枯寂生涩,以仿倪瓒山水为主。还 有一些作品,因仿不同古人而呈不同面貌。前人评其绘画缺乏遒浑的气魄,亦乏创新精神。
无论哪一种艺术风格,査士标都离不开董其昌所提倡的“南宗”笔法与意趣。
遗民画家龚贤
作为“金陵八家”之一的龚贤出生于昆山一个家道中落的官宦之家,幼年随家迁居南京。十三岁开始习画,与杨文骢同师董其昌。定居半亩园后,龚贤除了与金陵画家高岑、樊圻、邹喆、吴宏等切磋画艺,好友还有屈大均、吕潜、程正揆、王石谷、孙枝蔚、戴本孝、弘仁等。而这些书画家大都是在董其昌“南北宗论”的影响下成长起来的书画家。更何况龚贤早年还曾师从董其昌呢?
龚贤 《墨笔山水册》 苏州博物馆藏
龚贤是位既注重传统笔墨又注重师法造化的山水画家。其创作以五代董源、巨然的画法为基础,以宋初北方画派的笔墨为主体,参以二米(米芾、米友仁父子)、吴镇及沈周等人的笔风墨韵,同时结合自己对自然山水的观察和感受,形成了浑朴中见秀逸的积墨法,不同于清初以王时敏为首的“四王”所倡导的笔笔有古意的创作格法。
龚贤是位既注重传统笔墨又注重师法造化的山水画家。其创作以五代董源、巨然的画法为基础,以宋初北方画派的笔墨为主体,参以二米(米芾、米友仁父子)、吴镇及沈周等人的笔风墨韵,同时结合自己对自然山水的观察和感受,形成了浑朴中见秀逸的积墨法,不同于清初以王时敏为首的“四王”所倡导的笔笔有古意的创作格法。
龚贤 《墨笔山水册》 苏州博物馆藏
他的作品多写金陵山水,长于用墨,主张墨气要厚、润。他以干笔作墨骨,再以层层皴染包润之,令山林树木呈现出鲜润沉厚的墨韵,使画面湿润厚重之感,这种画法适于表现江南湿意浓重的山水景色,同时也使龚贤的绘画具有了一种深郁静穆的格调。龚贤的画法分两类,世称“墨龚”和“白龚”。他善用黑白对比的技法,前者浓密苍茫,后者简淡雅洁。他在《半千课徒画说》中称:“非黑,无以显其白;非白,无以利其黑。”又如《平远小景》图(册页,纸本水墨)中所画的房屋,简洁明丽,在周围笔墨的映衬下,洁白的屋墙似乎透出光亮。此处即用黑白对比的技法。
他的作品多写金陵山水,长于用墨,主张墨气要厚、润。他以干笔作墨骨,再以层层皴染包润之,令山林树木呈现出鲜润沉厚的墨韵,使画面湿润厚重之感,这种画法适于表现江南湿意浓重的山水景色,同时也使龚贤的绘画具有了一种深郁静穆的格调。龚贤的画法分两类,世称“墨龚”和“白龚”。他善用黑白对比的技法,前者浓密苍茫,后者简淡雅洁。他在《半千课徒画说》中称:“非黑,无以显其白;非白,无以利其黑。”又如《平远小景》图(册页,纸本水墨)中所画的房屋,简洁明丽,在周围笔墨的映衬下,洁白的屋墙似乎透出光亮。此处即用黑白对比的技法。
来源 | 澎湃新闻 苏州博物馆
图片提供 | 赵丽莎
编 | 蹡蹡
图片提供 | 赵丽莎
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