刘浩歌：乡土文学的一面旗帜

关于刘浩歌的乡土文学作品，人们有着较多的阅读愉悦和艺术感受，然而更值得人们称赞的是，他在面对生活窘况时，不但能坚持文学创作，而且将大量的心血和精力放到发现、培养农村文学新人和推动乡土文学的事业上。

1986年10月，刘浩歌倡导成立了荷花文艺社，并担任社长，集合起一批乡土文学作家及文学爱好者共同探索、耕耘。滕州市和微山湖周边几个县市的文学青年纷纷带着习作赶来求教。在许多日夜里，刘浩歌和他们交朋友，谈文学，帮助他们修改作品，还多次到家乡的中小学作报告，鼓励青年文学爱好者和中学生勇闯文学殿堂，把一些较为成熟的作品收入他主编的《新星》丛书和作家文库丛书。

为了编辑修改会员们的作品，刘浩歌曾多日熬夜，竟致累的病倒住院。亲友们心疼地劝他：“你这么累这么苦为了什么？”刘浩歌笑了笑：“为了让咱土生土长的乡土文学走向全国！”

为了家乡的学子成才，刘浩歌先后被18所中小学聘为校外辅导员，在北京、山东、吉林、河南、黑龙江、湖南等省市作自学成才报告和文学创作讲座300多场次，原全国人大常委会副委员长程思远题词称赞他是：“人民作家，光耀乡土”。原中国作协名誉副主席马烽称赞刘浩歌：“荷花文艺社的路子正，无愧为农民的乡土文学社团”。原中国文联副主席罗扬题词：“寓教于乐，雅俗共赏”。目前，荷花文艺社已被中国通俗文艺研究会（经国家民政部、中国文联批准）发展为团体会员，拥有全国各地会员6000余人。

2001年刘浩歌为弘扬乡土文学，扶植和培养文学新人，面向微山湖的父老乡亲、面向人民大众，自己出资并自己编辑、设计、校对，创办了《荷花》杂志，担任社长兼总编辑。从此，他冒严寒，顶酷暑，不顾一切为杂志奔波着，忙碌着，一期又一期的出版着，使一大批有才华的农村青年走上了文学创作道路。

在荷花斋，刘浩歌耗费大量的精力和心血，每天都挤出时间来接待登门造访者，还要阅读来稿来信。一名在西北轻工学院读大三的滕州籍学生孙缓缓在来信中说：“作为你的一位小老乡的确被你顽强的奋斗精神所感动，也深深敬佩你热爱家乡的一片赤子之情……出于对文学的爱好，很想得到你的指点。”刘浩歌在复信中介绍了自己的创作和成长经历后，真诚鼓励她：“你酷爱文学并坚持业余创作，那就大胆地去追求吧！莎士比亚说过，上帝把亚当贬落到人间后，所制定的戒律第一条就是要用自己的血汗换取面包。成功和辉煌来自于艰辛和磨难……活就要活出一种气概，一种贫贱不能移、威武不能屈的志士之气。”刘浩歌用他的人生经历，更是用一种精神，时时在激励后来者。

作为一个从农民成长起来的乡土文学作家，刘浩歌生活并不富裕，仅靠以文养文的笔耕收益难以维持杂志的开支，他却个人出资几十万元，成功地举办了“浩歌杯”全国乡土文学大奖赛，他有一个酷爱乡土文学的赤子之心，他是一个强者，也是一个令人敬佩的贴近人民的作家。

对于故乡及生活在那里的人们的赞颂，刘浩歌从来是不惜笔墨的。在这些普普通通的父老乡亲、兄弟姐妹身上，刘浩歌寄予着一片爱恋之情。刘浩歌的小说，就像一首田园诗，轻轻地勾起曾经的过往与记忆，悄悄地诉说着逝去的似水流年。它温馨又温暖，质朴又真挚，事无巨细，娓娓道来，无论家长里短，还是街谈巷议、乡间传闻，都一一落入笔端，诉说着一个个熟悉而又陌生的乡土故事。

正是因为有这种接地气、贴着人心的写作，因为他一辈子都在写荷花飘香的家乡、写微山湖畔的乡亲们，因此刘浩歌的作品给我们带来的是一股浓郁的乡土气息，是一种清新的、纯朴的气息，氤氲着微山湖畔的泥土芳香。

作为一位农民子弟，刘浩歌对父辈身上的落后意识也进行了善意的讽刺和批评。《“弯弯绕”的黄粱梦》构思奇巧，诙谐生动，入木三分，嬉笑怒骂，皆成文章，称得上是一篇新的“醒世恒言”。我们从“精灵鬼”张老贵、“呱呱鸟”李满财的身上看到了存在于某些农民身上的自私、贪小便宜等旧习，但我们并不觉得他们可憎，只觉得可笑又可爱。

刘浩歌乡土文学兼有题材的传奇性和人物的平凡性，使他的作品在吸引人的同时，也不会使读者有离奇怪异之感。有的从篇名上就可看出故事的传奇习惯，如《神秘的金宝盒》《“铁拐李”遇仙记》《“弯弯绕”的黄粱梦》《张老三奇遇》《死人喊冤》《傻子和他的俊媳妇》等，这反而增加了读者的阅读兴趣。

传奇性是我国大众文学的重要支柱，但要使这种传奇性经得起推敲，为读者接受，不对它的真实性产生怀疑，就要在塑造人和事上下功夫。刘浩歌在继承宋人话本和“三言二拍”优秀传统的同时，剔除其中的荒诞倾向，努力在现实主义和浪漫主义创作方法相结合的道路上探索，塑造了一批有血有肉、为读者喜闻乐见的典型人物，使作品的传奇性扎根于肥沃的泥土之中，有了可靠依托。

刘浩歌的作品在从民间故事和历史故事中汲取营养、推陈出新方面是十分明显的，《“铁拐李”遇仙记》受到民间故事“田螺仙子”的启发，《“精灵鬼”卖油》中的张老贵“负荆请罪”源于《将相和》和《水浒传》，《借媳妇》脱胎于传统戏曲……老梗新谈，让他的作品有很强的故事性和现实意义。

刘浩歌作品的特色还在于兼有故事结构的悬念性和叙述的平易性。悬念是牵动读者思绪的重要手段，而叙述的平易性恰恰延伸了这种悬念性，这正如层层剥笋，不紧不慢，娓娓道来，直到真相大白。刘浩歌往往在故事的开头就提起悬念，很快就抓住你的心，使你不得不读下去，看个够。如《寡妇门前》的开头：“微山湖畔有个荷花湾，湾里出了不少新鲜事儿。就拿刚死了丈夫的苦瓜嫂说吧，不知为啥，突然成了引人注目的人物。近几天，赖福和蔡旺两个光棍两种表现：赖福半夜三更老在苦瓜嫂院墙外头转悠，而蔡旺却笑眯眯地在苦瓜嫂家出出进进，仿佛是这家的主人。有人摇头说：‘等着瞧吧，寡妇门前的热闹戏要鸣锣开场了！’”又如《“精灵鬼”卖油》的开头：“在微山湖畔的一溜十八村，哪位不认识卖香油的‘精灵鬼’张老贵，不知为啥，近几天大伙再也听不到那又尖又油的卖香油的声音了。张家祖传的小磨香油突然停了业，使得一些好奇的人不断打听小道消息。然而，张老贵的嘴巴却像贴上了封条，一字不吐，半缕不露。”

语言的乡土味和口语化也是刘浩歌作品的一大特色。是否注重语言的地方色彩，能否熟练地使用方言俚语，这些都是衡量一个小说家能否写好乡土小说的关键。只有真正源于民间，源于生活，深入地掌握这些最有生命力的语言，小说才能真正达到妙趣横生、奇趣天成。

刘浩歌的较长篇幅的人物对话大都写得很精彩。这些家长里短的“闲言碎语”使人读之如闻其声，如见其人。歇后语、夸张语、诙谐语的运用也很成功。特别是他有意识地从古典小说、民间说唱艺术、大众语言中汲取养分。如在《婚骗》中：“那女人见自己惹下了大祸，早吓得一身冷汗，二目散光，三魂飞去，四肢战栗，五脏欲裂，六神无主，七情失控，八字倒运，九转愁肠。”“只见那女子乌黑的头发黑亮如漆，身材不胖不瘦，个子不高不低；瓜子脸，高鼻梁，弯弯的眉毛双眼皮，水灵灵一对杏子眼，雪白的牙齿好整齐。上身穿白底蓝花的确良褂，下身穿浅灰色裤子三合一。面容憔悴低头走，好似九月霜打的南山菊。”

作为新一代农民作家，刘浩歌的语言与前辈农民作家相比，更富有文采和抒情性。如：“两个相对无言，默默地互相望着对方的脸，只见窗外夜色的星月不知何时已经从天幕上清淡了，褪色了。夜如同淡紫色的花瓣，慢慢消融了一片白色的微光中，天蒙蒙亮了。隐约看见微山湖涌出一片灰白色的水光，在水尽头，出现了几片紫色的霞云，一轮圆圆的火球即将在湖面上升起来了。”（《傻子和他的俊媳妇》）“你瞧，刘家院子虽然不大，却成了名副其实的瓜蒌园：屋檐下，墙头上，一棚棚，一架架瓜蒌，枝肥叶茂，葱葱郁郁，绽放着一簇金黄色的花儿，摇着肥胖的绿叶，结满了圆滚滚的大瓜蒌。看一眼，喜煞人！”（《不是冤家不聚头》）

乡村生活的细腻传神在刘浩歌的笔下缓缓流淌，这些发生在当下的故事，是对我国农村鲜活的写照。正是这些琐碎得掉渣的讲述，呈现出了当下农村的真实面貌。通过这些细腻而逼真的写实，农村的生活活灵活现地出现在我的眼前，为我们带来美的享受和愉悦的心情。

刘浩歌赠送我一本《刘浩歌乡土文学选》（山东文艺出版社1990年12月版），收录了他历年创作的23篇文章，从篇幅看大都属短篇小说之列。他的作品从整体上焕发出的鞭挞假恶丑，颂扬真善美的伦理观念以及了解人、沟通人、尊重人、珍惜人、保护人的民主思想和人道主义精神同他的经历是紧密相关的。正如刘浩歌在本书后记中所言：“我经历了那么多辛酸的事，听了那么多悲壮的歌，走了那么长坎坷的路，又面对着那么大一个浩浩荡荡的湖，又曾几度从生生死死的边缘上折回这清清朗朗的世界上来，该有多少情思，多少欢笑，要流泻于自己的笔端呢？”

广袤厚实的土地，不仅生长着绿色的森林和庄稼，而且生长世人最质朴的情感和最深邃的文学。于每个人而言，乡土和那里的父老乡亲是我们精神上的归依，但借助写作，则会更多地产生一种精神上的温暖和满足。刘浩歌一直直面自己真实的家园，不虚妄，不矫饰。家园里的每一种事物，都散发着人性关照和人文气息。刘浩歌试图以一种略显拙朴的书写方式，以自己的文学和人生体验，去揭示乡土文学的深厚底蕴，展示神州大地民族淳朴、本真的状态，探问其背后的乡音、乡情源流与乡土成因。

刘浩歌说自己的创作一直都是立足于乡土大地。因为他对故乡的人民是怀着不可言说的无尽的挚爱，因此他的作品深受人民的喜爱，这是一个相互互补、相互哺育的关系，微山湖畔的父老乡亲用自己的情感生活哺育了一个作家，这个作家又用他的作品反过来反哺他的故乡。

刘浩歌先后出版了《刘浩歌乡土文学选》《荷花四季》《刘浩歌散文集》《孔府秘踪》和长篇自传体小说《土生土长》《我从微山湖来》等作品集22部，共计600多万字。

除了热情，还有刘浩歌咬定青山不放松的坚持。他不计名利，不辞辛苦，可谓上下求索，苦心经营，经营着“微山湖文学”这片热土，刘浩歌已成为当之无愧的新的历史时期乡土文学的一面旗帜。

刘浩歌说：“文学与世俗，与功利无关，文学需要净土和沉静写作的韧性。我致力于乡土文学挖掘，把那些像深藏的地下水一样滋养一方百姓的边缘文化与生活，鲜活地表现出来。”

刘浩歌不只是一个作家，他的眼光不只盯着文学，与其有关的诗书画，他都在经营，他能够把这些相关东西融合为一体。他在政府的支持下，创办了“刘浩歌当代文学馆”，使文学有了载体。刘浩歌虽已年过半百，但其拥抱乡土文学的热情更炽，期望乡土文学的旗帜更艳。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，微山湖畔坚实丰厚的生活泥土就像那接天的莲叶，养育和催发出天然清新的乡土文学之花！

习近平总书记在关于文艺工作的系列讲话中指出：人民既是历史的创造者，也是历史的见证者；既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”。

好的文字就如同对人文精神的坚守，就像五谷杂粮的种子，深埋于人心温暖的大地。就如刘浩歌在《阳光下的乡土地》中写道：“但愿，我的作品就像娘的手一样，是那乡村的沃土，只要一场雪就会变得丰姿光洁。”祝愿笔耕不辍的刘浩歌和他的父老乡亲一样，低伏身躯，从泥土里培育出更多更好的青枝绿叶的庄稼和文字。